八月七日上午，同陞会馆举办的关圣帝君华诞庆典暨巡游在利马同陞会馆及唐人街隆重举行。供奉着关圣帝君的同陞会馆的前身在今卡亚俄市，主要由在秘鲁的客家籍乡亲组成。自光绪十七年（1891）在现址（与巴鲁鲁街平行的）旺达街九百六十二号重建以来，如今已逾一百二十五年了。百多年来，这里供奉的关圣帝君与传播的关圣文化广受广大华侨华人、及当地商贾民众的尊崇。同时，这里与关圣一道享受信众香火的还有:北帝、文圣孔子、观世音菩萨、地藏王菩萨等。
      同陞会馆占地一千多平方米，底层为住宅，会馆与关圣殿堂建于二楼，堂前留宽广位置为天台，门前长廊，中间圆弧形天井，为典型的三进式中式建筑风格。会馆门楣及正厅上方分别悬挂着已有百多年历史的:“同陞会馆”与“德被寰球”的匾额；殿内左右柱子上悬挂的:“异姓结同胞南征北讨心何壮 千秋留正气为国安民德亦隆”、“同道本相谋声应气求萍水奇逢徵会合 陞阶欣话旧谈心握手天涯漂泊庆团圆”的对联，单从字面上看，显然寓意着关圣桃园三结义，及他一生的功绩；及以同陞两个字的藏头联象征客家人四海为家的情怀。可惜年代已无从可考。正殿案台上陈列着烛台铜鼎，古香古色的神龛里，供奉着披着红袍的关圣塑像，由于历史悠久，终年香火缭绕，赤枣色的面孔更显得分外威武。当日上午，殿堂上人声鼎沸，鼓声阵阵。关圣帝君华诞庆典及巡游时刻虽未到，却已挤满络绎不绝前来进香祈福的信众。
      午时吉刻，会馆前的平台上，总局狮团早已敲响锣鼓，前来观看的人群聚集越来越多；正殿上已陈列着鲜花、金猪、蔬果，及全鸡、全鱼、素菜、腐竹、面条等供品，身着暗红色汉服的同陞会馆主席黄华安，与披着红色礼服的会馆理监事们列位正殿，由黄华安主席担任当日的关圣帝君华诞的主祭。在进香后，黄华安宣读祭文：
      “惟公元二O一六年八月七日，岁逢，丙申，序属霜月，节临立秋。我等 同升会馆 上下执事，领一应信众，敬奉：鲜花、素果、美酒、金猪，恭祭 我关帝圣君华诞。
      遥想圣君当年，忠肝义胆，诚信磊落。桃园三结义、温酒斩华雄； 三英战吕布、诛文丑斩颜良；单刀赴会、过五关斩六将、水淹七军，叱咤风云，横扫千军、战功赫赫。惜 大意失荆州，败走麦城。虽头枕洛阳，身困当阳，终成就千秋楷模，万世流芳。
      感念我等先辈，虽身居异邦， 然敬佩圣君，真心向善；光绪辛卯，重建会馆，虔诚供奉，岁岁祭祀；历125载，不敢懈怠；幸赖圣君庇佑，一应信众，财源广进，阖家欢乐；团结和谐，百业俱兴。
      今吉时已到，恭请 圣驾！ 绕境 巡查；展无上法力，驱 魑魅魍魉；祈 风调雨顺，保 四境平安；圣恩 浩荡，护佑我 旅秘 华侨华人，安康永享。叩首！再叩首！三叩首！圣君起驾！”
      随着起驾号令，鞭炮齐鸣，华盖旌幅护着关圣帝君，由八人仪仗队銮驾离开会馆。前有“信义、忠孝”红绿两色大旗开道，瑞狮三只踩着鼓点一路欢跃前行，同陞会馆理监事们分头走在关圣出巡的队列里。其间，关圣帝君銮驾分别在库斯科市场、中华牌楼下、及通惠总局前三次驻銮，接受信众进香。驻銮现场人山人海，许多华侨华人及当地民众纷纷争着上前进香膜拜。据在关圣巡游现场的同陞会馆负责人介绍：今年到会馆参加关圣帝君华诞祭祀的乡亲数量明显比往年多，巡游时给关圣进香的秘鲁当地民众更是多，其中还有不少是外国游客。这次，粗略统计到会馆参加祭祀及巡游进香的人数约达两千人。这充分体现中华文化的魅力，也表明关圣文化在秘鲁已逐渐为秘鲁民间所逐渐接受。就以平时来供奉关圣帝君的殿堂上烧香的人群来说，其中大部分都是秘鲁当地民众，他们与中国人一样在关圣帝君前上香求签，祈求保佑他们的生意兴旺。
      关公文化是中国传统文化，特别是儒家伦理文化的重要组成部分。千百年来，人们崇拜关公，本质上是崇拜关公高尚的道德人格。关公对国以忠、待人以义、处世以仁、作战以勇的精神，在在都体现了中华民族的传统美德。可以说，关圣文化是人类发展历史进程中，所创造的精神文明与物质文明的综合。今年，华人抵秘已经一百六十七周年了！一百多年来，由华侨华人带来中国的餐饮文化及传统习俗的同时，随着中国国力的不断发展，国际地位的不断提高，中秘两国间在各方面的交往越来越顺畅的前景下，相信会有更多的像同陞会馆这样的中华文化的经典不断融入与印加文化相融合。